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保持思考 8 a, o& I+ o( \/ b/ D# T+ q
法国哲学家帕斯卡尔说:“人是一根会思考的芦苇。”独立思考,是大部分人毕生都在追求的一种能力。 " A" ^# ]- M6 `
无论是面对突如其来的天灾人祸,还是处理工作生活中的种种矛盾冲突,我们都应保持清醒的头脑,始终能够独立地去思考,坚守自己的原则和立场。 & w# g2 z. j2 h
永远都不要放弃独立思考的能力,永远都要在保持思考的路上。
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7 t& t2 i# V6 x2 [- `9 o7 h$ d; e) A保持内心的强大
9 R* _) }- O9 ` 正如丰子恺先生所说:“既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如净心;既然没能如愿,不如释然。”既然改变不了世界,不如试着强大自己的内心。林语堂说:“只有人能把自己的境界提高一个层次,才不会因为近期的抑郁而伤怀。” / ]5 [( y1 p+ n) t
公元1082年春,是苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州的第三个春天。苏轼与朋友相约春游,途中风雨骤至,附近无可避雨之处,众人都狼狈不已。苏轼却淡然处之,漫步在雨中,有所感悟,片刻之后,写下了千古名篇《定风波》:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。内心若足够强大,便能从最低处的生活里,活出最高级的优雅。 " y+ g2 U. @, e
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% S2 {' q; i; c保持真正的自律
) s. \$ u& A2 d+ j1 m% x4 s2 g% j 什么是真正的自律?就是“做不喜欢但应该做的事情”,并将它做到极致,换句话说,就是要经常强迫自己进入状态。 * Y- l7 l, k/ ] K) X% U4 Q l" `& H m
这样,你便不会为那些真正需要你完成的义务而感到痛苦。久而久之,这种自律行为就变成习惯,主宰着你的行为。明代大学士徐溥效仿古人,不断检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别装黑豆和黄豆。
5 t( i& m4 D1 S( Z9 Z* P. c! ] 每当心中产生一个善念、说出一句善言、做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是内心有什么不好的念头,言行有什么过失,便投一粒黑豆。
# t1 J$ }' T4 W G% K" w, L% L 开始时,黑豆多黄豆少,他就不断反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆越来越显得微不足道,凭着这种持久的约束和激励,他不断修炼自己、完善自我,终成德高望重的一代名臣。
" [4 R; H0 x0 `9 T; _; ~( k 世间哪有那么多心甘情愿和心情愉悦的事?越有用的事情,做起来越不舒服,这就是人性的弱点,对此王阳明和曾国藩都主张:咬牙去做。
- i) R: o) o& s6 ^ o8 A 人必须强迫自己,才能将自身潜在的才华和智慧发挥得淋漓尽致。所以,坚持做不喜欢但应该做的事情,能获得意想不到的修为和成功。 ( z6 L* `' a' U# K( E+ s% T2 g% b
保持热情
7 n" b4 o0 U, m6 l+ U3 r; b2 ]5 W 日本有位名为柴田丰的老奶奶,九十八岁出版人生第一本诗集,一百岁时依旧精致生活,穿衣搭配,出门化妆,手边还常备镜子和口红。 ' B7 q% F: Q: v& J
她说:“即使是九十八岁,我也还要恋爱,还要做梦,还要想乘上那天边的云。” , f4 U, d6 u) r* ]7 d
罗曼·罗兰说:“生活中最沉重的负担,不是工作,而是无聊。”若对生活毫无激情,青春年少也不过迷惘度日;若对生活饱含热情,年过百岁也依旧朝气蓬勃,走过人生一半的路,或许你的年少意气早被消磨殆尽,但依旧请你整理好心情,重拾起热情。心中的火不熄,才能将日子过得风生水起。 # a5 N: `( r" R: G8 Q& d; L- M
2 l- g# D, X% Q保持分寸感 ' I# f9 T5 b6 Q' v$ R1 O& f8 V) G
为人处世,一定要懂保持分寸。把握不好分寸,口无遮拦,百无禁忌,轻则会惹人厌烦,重则会惹祸上身。
0 D6 ], M, ~. e 嬉笑有度。开玩笑是日常生活中极为普通平常的事,但玩笑的目的在于调节气氛,如果不懂得把握玩笑的尺度,言语间就会有意无意的伤害到他人。
) o6 n( U: l7 h+ L. J 马歇尔·卢森堡说:“也许我们并不认为,自己的谈话方式是暴力的,但语言,确实常常引发自己和他人的痛苦。” 一个人对待玩笑的分寸感,往往能够看出他的人品。 0 ]& Z9 W j5 _6 \- k
懂得尊重对方,才能让玩笑的感觉恰到好处,如沐春风。做事有余。常言道:“凡事留一线,日后好相见。”人这一生,起落浮沉,难免得意,难免低谷。得意时善待他人,失意时善待自己。无论何时何地,话别说太满,做事别太过,给别人留有余地,亦是给自己留下退路。 4 d1 d5 i) i8 u& M
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